جدیدترین Adobe Flash Player

آباده • ارسنجان • استهبان • اقلید • اوز • بختگان • بوانات • بیضا • پاسارگاد • جهرم • خرامه • خرم‌بید • خفر • خنج • داراب • رستم • زرقان • زرین‌دشت • سپیدان • سرچهان • سروستان • شیراز • فراشبند • فسا • فیروزآباد • قیر و کارزین • کازرون • کوار • کوه‌چنار • گراش • لارستان • لامرد • مرودشت • ممسنی • مهر • نی‌ریز

↑ «کاخ سه دری یا کاخ مرکزی -پایگاه میراث فرهنگی پارسه پاسارگاد». بایگانی‌شده از اصلی در ۹ آوریل ۲۰۱۴. دریافت‌شده در ۲۷ نوامبر ۲۰۱۲.

نوشتار‌های اصلی: سنگ‌نبشته پارسی باستان پلکان کاخ آپادانای تخت جمشید، سنگ‌نبشته ایلامی و بابلی پلکان کاخ آپادانای تخت جمشید، سنگ‌نبشته کاخ دروازه کشورها و سنگ‌نبشته ایوان کاخ تچر

تاریخ بازیابی= نیاز به وارد کردن

اِلیصابات یا ایشاع (همسر زکریّا) • حَوّا (همسر آدم) • ساره (همسر ابراهیم، مادر اسحاق) • صَفورا (همسر موسی) و لیّا (خواهر صفورا) • کُلثُم یا کُلثوم (خواهر موسی) • هابیل (پسر آدم) • یوکابِد (مادر موسی) • دختران لوط (ریثا، زعورا و...)

این سرب علاوه بر محکم کردن اتصال دو تکه ستون، نقش مهمی برای مقاومت سازه در مقابل زمین لرزه داشته‌است. سرب فلز چکش خوار و نرمی است که هنگام بروز زمین لرزه از خودش واکنش نشان داده و خرد نمی‌شود، این همان نقشی است که در ساختمان‌های امروزی و مدرن بر عهده فنر لای ستون‌ها گذاشته می‌شود.[۴۸] سنجش درازا و شمارگان[ویرایش]

به گوشه و کنار شهر گذر می‌کرد و هر رنجور و بیمار را با نام خدا شفا می‌داد و در مقابل از آنها پیوستن به دین عیسی و ترک بت‌پرستی و شرک را خواستار می‌شد. پادشاه نجران دید مردم همه پیرو عبدالله بن ثامر و عیسی شده پس ترسید قدرت را از وی بگیرد اورا نزد خود خواند. از کوخ به زیر انداختندش، در آب انداختند. اما هرکار می‌کردند عبدالله با نام اصلی خدا زنده می‌ماند. حاکم که اورا مرده می‌خواست به شدت خشمگین شده بود اما کاری از دستش برنمی‌آمد. خود عبدالله گفت تنها راه کشتن من این است که به عیسی و آیین او ایمان بیاوری، پس شاه چنین کرد و با عصایی او را کشت. بعد از مرگ عبدالله از آیین عیسی بازگشت اما مردم عبدالله را با احترام دفن کردند و اطاعت شاه نبردند و چنین شد که مردم نجران همگی به عیسی ایمان آوردند نامه محمد به اسقف نجران[ویرایش]

سایت از قالب به نظر اختصاصی و البته وردپرس استفاده میکند که باعث شده سرعت بالایی در بارگذاری داشته باشد .

در کتاب‌های مورخان دوران اسلامی از سده چهارم به بعد از بنای تخت جمشید به عنوان بنایی عظیم یاد شده و شگفتی حاصل از بزرگی بنا، سبب شد که تا مدت‌های طولانی آن را به جمشید یا سلیمان نبی، که هر دو را یکی می‌پنداشتند، و بنّایان آن را دیو و اجنه[۳۱] منسوب نمایند، و حتی نوشته‌اند که دیوها مجسمه و تصویر شاهان خود را بر دیوارها کنده‌اند! در زمان مسعودی (سده چهارم هجری قمری) آن را مسجد سلیمان بن داوود می‌نامیدند، ولی مسعودی فکر می‌کرد که آنجا بنایی کهن بوده که بعدها همای، دختر بهمن پسر اسفندیار، آن را آتشکده کرده‌است.[۳۲] دیلمیان تخت جمشید را ساختهٔ اجداد خود می‌دانستند و عضدالدوله دیلمی در کاخی که به اسم فرزندش ابونصر در شیراز ساخت، معرفی بهترین سریال های hbo تعدادی از در و درگاه‌های کاخ تچر (کاخ داریوش بزرگ) را به آنجا منتقل کرد و در آنجا نصب کرد.

جشن‌های ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران در شهر شیراز و در کنار تخت جمشید با حضور سران کشورهای گوناگون جهان برگزار می‌شد. از میهمانان در ۵۰ چادر وافر و اشرافی پذیرایی می‌شد.

در نخستین روز سال نو گروه‌های زیادی از کشورهای گوناگون به نمایندگی از ساتراپیها یا استانداری‌ها با پیشکش‌هایی متنوع در تخت جمشید جمع می‌شدند و هدایای خود را به شاه پیشکش می‌کردند.[۲][۳]

سپس یکی از مقامات دربار و بعد از او اسلحه‌دار شاه ایستاده‌اند. در مقابل شاه دو عودسوز قرار دارند و رئیس تشریفات به حالت احترام گزارش می‌دهد. مراسم زیر یک شادروان (چادر سلطنتی) انجام می‌گرفته که در اطراف آن چهار نگهبان حضور دارند. بر اساس تحقیقات به عمل آمده جایگاه اصلی این نقش، بخش مرکزی پلکان آپادانا بوده‌است.[۱۱] پادگان و سالن ۳۲ ستون[ویرایش]

سلمان فارسی • ابوذر غفاری • عمار یاسر • مالک اشتر • محمد بن ابوبکر • کمیل بن زیاد • عبدالله بن مسعود • مقداد بن عمرو • عبدالله بن عباس • ابوالهیثم بن تیهان • صعصعه بن صوحان • میثم تمار • عطیه عوفی • زید بن صوحان • عمرو بن حمق خزاعی • ابوایوب انصاری • سلیم بن قیس هلالی • حجر بن عدی • اصبغ بن نباته • اشعث بن قیس کندی • احنف بن قیس • ابی بن قیس • اویس قرنی • بریدة بن حصیب • حذیفة بن یمان • صفوان بن حذیفة بن یمان • عبدالله بن جعفر • مخنف بن سلیم ازدی • معاذ بن جبل • عدی بن حاتم • نضلة بن عبدالله • سعید بن قیس همدانی • سعید بن مسعود ثقفی • زیاد بن ابیه • ابوالاسود دؤلی • عثمان بن حنیف • رشید هجری

پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران برخی از افراطیون تلاش کردند تا با حمله به تخت جمشید، این بنای تاریخی را تخریب کنند که با مخالفت و ایستادگی مسئولان و مردم محلی در این کار ناکام ماندند.[۴۳]

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *